UNA APROXIMACIÓN A LAS CARACTERÍSTICAS
DE LA EDUCACIÓN EN MAICAO (1)
AUTOR: JAIRO JOSÉ CASTAÑEDA GUTIÉRREZ
Correo electrónico:laluzdelposte@gmail.com
http://laluzdelposte.blogspot.com
RESUMEN
Este
trabajo es una aproximación conceptual a las características de la educación en
Maicao, departamento de La Guajira, frontera con Venezuela. Teniendo en cuenta su modo de
manifestarse, su vínculo con la propuesta social de vida imperante en el municipio
y su grado de flexibilidad acorde con el
contexto. Trata de mostrar las condiciones que limitan y/o facilitan la
implementación de la propuesta educativa nacional en este municipio,
estableciendo las posibles responsabilidades que tienen los sujetos
fundamentales de la educación, docentes y estudiantes, frente a la no
elaboración curricular correspondiente a las circunstancias específicas del
municipio, explicables desde el paradigma pedagógico predominante en su
práctica educativa, la propuesta de vida imperante y otras condiciones
instituidas que obedecen al contexto construido por los habitantes de Maicao en su historia,
partiendo de hipótesis empíricas, elaboradas por el autor, desde el estudio de
esta realidad educativa, orientadas desde el Enfoque Histórico Cultural.
PALABRAS
CLAVES: Sujeto histórico cultural, Construcción colectiva, Apropiación
subjetiva, Desarrollo regional.
INTRODUCCIÓN
Todo está mediado por las condiciones sociales en que se
desenvuelve el hombre, las cuales son producto de su actividad. Cada una de ellas encierra un proceso histórico que responde a las
posibilidades concretas, generadas por las acciones realizadas por los
individuos para satisfacer sus necesidades fundamentales, en un espacio y un
tiempo determinados. La plenitud o las limitaciones de ellas, está dada en
función de los antecedentes que han tenido. Principalmente a partir del
desarrollo de su forma inicial de existencia.
En
ese sentido, todos los procesos de elaboración teórica, ideológica, afectiva
y/o cognoscitiva, corresponden, en última instancia, al grado de desarrollo que
ha alcanzado la realidad histórico-social en que se desenvuelve y de la que
hace parte el hombre expresando su madurez como
sujeto constructor de ella. O sea,
más allá de lo que algo es específicamente, es
difícil su concepto o interpretación sólo desde argumentos universales. Sin
pretender negar con esto la
conexión y/o concatenación interdependiente de todo lo que existe o lo que hace
el ser humano.
Nunca antes el trabajo humano ha logrado estar ligado
y, simultáneamente, separarse
sustancialmente de su objeto a modificar y/o transformar, como en la
actualidad. Determinado por la elaboración de instrumentos, de herramientas de
trabajo material e intelectual, que han minimizado al máximo su esfuerzo y han
limitado su contacto físico con la realidad a cambiar. Proceso este mediado por
el desarrollo alcanzado por el conocimiento científico y tecnológico,
facilitando la resolución de los problemas que se enfrentan y la mejor
satisfacción de las necesidades de la vida diaria.
DESARROLLO
La Educación Y Sus Principios
La educación es una actividad humana fundamental. En todas sus
dimensiones y formas de expresión, gira alrededor de las relaciones que se dan
entre las personas, determinada por el aprendizaje y desarrollo de la cultura,
correspondiendo, configurando y haciéndose parte constitutiva de un contexto
histórico cultural determinado.
Es
un proceso de carácter intersubjetivo, mediante el cual una sociedad
determinada, prepara e integra en su seno a sus futuros y/o nuevos miembros, a
partir de los elementos tangibles e intangibles, objetivos, subjetivos e
instituidos, que constituyen las condiciones históricas y culturales que la
identifican colectiva e individualmente, como sujeto activo y constructor de su
propio contexto.
Como
Proceso Enseñanza Aprendizaje Escolarizado, la educación no es algo dado,
acabado. Posee fines y objetivos a alcanzar permanentemente. Propone, implícita
y/o explícitamente, la autoconstrucción que lograría cada individuo por
intermedio de ella, en las diferentes etapas de su vida. Implica la
recuperación, enriquecimiento y transformación de la experiencia, del
desarrollo científico, tecnológico y cultural de la humanidad, con el propósito
de modificar las condiciones sociales e históricas predominantes y su conversión en mejores situaciones de vida
individual y colectiva, determinada, en última instancia, por los intereses
económicos y sociales propios de cada época.
Estas
características generales de la educación retoman, adecúan y/o modifican el
significado de lo social, lo colectivo y lo individual propio de cada período
histórico, reflejando, expresando y proponiendo formas de satisfacción de lo
indispensable en ellos.
La
labor educativa es parte fundamental del desarrollo humano. En ella es
indispensable la elaboración de unos principios, argumentos, problemas, objetos
de conocimiento y patrones de solución, que promuevan el desarrollo integral de
la personalidad de los estudiantes, en consonancia con la identificación de lo
indispensable de la realidad educativa de que se trate, constituyéndose en
referentes obligados para direccionar las actividades de la educación. Son
realizaciones específicamente humanas, cuya función esencial hoy, ha de ser la
gestión del conocimiento en todas las dimensiones de la existencia del hombre,
comprendiéndolo, al lado de la ciencia, como elementos inherentes a las
actividades que realicen los seres humanos, resultado de la producción
material, intelectual y espiritual de generaciones precedentes y actuales,
legados científicos, tecnológicos, históricos, culturales, que conlleven al
desarrollo individual, a través de la inserción social de la persona como
sujeto de la vida, de la historia. (Ministerio de Educación Nacional, 2010, 14)
(González, 2005, 136)
Desde
lo expuesto el Proceso de
Enseñanza Aprendizaje Escolarizado (PEAE), en cualquiera de sus niveles y
ciclos, es un proceso mediatizado desde
el punto de vista pedagógico, didáctico y tecnológico. El docente, portador de
una pedagogía desarrolladora, interviene como mediador de la relación sujeto –
objeto, que caracteriza el proceso de
manipulación del conjunto de datos que confluyen en la clase, para convertirlos
en información y posteriormente en conocimientos. Utilizando determinadas
herramientas pedagógicas, didácticas o tecnológicas como las TIC, que han de
facilitar el acceso al conocimiento y, por ende, su aprendizaje.
La educación como actividad humana, se configura sobre
la base de la existencia de un sujeto, expresado en el docente y el estudiante,
en el marco de la diferencia funcional
que caracteriza su relación, un objeto común de trabajo cognoscitivo, sobre el
que recae la acción del sujeto (docente - estudiante) y unos medios
constituidos por las herramientas pedagógicas y tecnológicas, cognitivas y
metacognitivas, así como otros componentes de carácter didáctico, mediadores de
dicho proceso como son los objetivos, contenidos, habilidades, métodos,
evaluación, que existen en los niveles macro, meso y micro, los cuales deben
ser apropiados por los protagonistas del Proceso Enseñanza Aprendizaje
Escolarizado, en un contexto histórico cultural determinado.
Constitución Política Nacional Y
Educación
A
partir de 1991 con la promulgación de la constitución
política nacional, vigente en nuestro país, se abren las posibilidades
para que todos los estamentos sociales, de acuerdo a su grado de conciencia,
enfoque y organización política, se movilicen
por el desarrollo del país. El elemento fundamental presente en su
espíritu, es el constituirse en un espacio para iniciar el proceso de
transformación de la sociedad colombiana en una sociedad más democrática,
basada en el desarrollo de principios ético-valorativos, los derechos humanos,
que conlleven, justifiquen y permitan argumentar de manera racional, la
participación de cada uno de los colombianos, desde lo que cada quien es, en la
construcción de país. (Constitución Política Nacional 2012, 1)
La
constitución del 91 le otorga a la educación un papel de primer orden, al
asignarle la responsabilidad de sembrar formación científica, conocimientos,
valores, criterios éticos y axiológicos que expresados en el desarrollo de la vida
democrática en la misma escuela, a través del gobierno escolar, de las
actividades académicas e investigativas, y demás formas de participación de los
miembros de la comunidad educativa en las labores de la institución educativa,
pudiesen ir convirtiendo la vida de campos y ciudades en una verdadera sociedad
participativa. (Constitución Política Nacional 2012, 124-10)
Lo
anterior se expresa en un conjunto de normas que constituyen el marco legal del
proceso educativo, partiendo de la ley 115/94 (Ley general de Educación).
Decreto 1860/94 (regula aspectos pedagógicos y organizativos generales), hasta el decreto 1290 de 2009 (reglamenta la
evaluación y promoción del aprendizaje de los estudiantes de los niveles de
educación básica y media), pasando por otras leyes, decretos, resoluciones,
directivas y circulares ministeriales que amplían el espíritu de marco legal
que desde el estado se propone para la educación en el país. Recientemente el gobierno nacional emitió el
decreto 1075 de mayo 26 de 2015, con el objetivo de compilar y racionalizar las
normas de carácter reglamentario que rigen en el sector educativo, y contar con
un instrumento jurídico único para el mismo.
Colombia posee una propuesta curricular que se constituye en un
proyecto educativo nacional,
fundamentada en el marco legal enunciado, que determina y contiene
los procesos, planes de estudio, metodologías a
utilizar, en todos los niveles de la educación (Preescolar, Básica, Media y
Superior), así como el manejo de los recursos materiales y humanos.
Estableciendo los cimientos conceptuales para mejorar las relaciones
sociales en el país y las condiciones teóricas para ir rediseñando el
currículo, de acuerdo a las necesidades científicas y sociales indispensables
en la formación de la personalidad de los estudiantes y demás miembros de la
comunidad educativa.
Se ha desarrollado en documentos específicos como
los lineamientos generales del currículo (1994-98). La evaluación en la escuela
y fuera de ella (1998). Finalidades y alcances del decreto 0230 (2002).
Lineamientos curriculares de cada área (1998-2002). Estándares básicos de
competencias (2000- 2004). Guías y otras publicaciones sobre temas más
concretos y pertinentes, para que al amparo de toda esta documentación, se
desarrolle la labor educativa.
En
las publicaciones del MEN se establecen los fines de la educación, objetivos
por niveles, ciclos, conceptos, criterios, procesos metodológicos, evaluativos,
distribución de las áreas, asignaturas, lineamientos, estándares, competencias,
válidos para todo el territorio nacional. Así también en ellas, se dan las
bases y las orientaciones teóricas y prácticas para que cada ente territorial,
institución, PEI, área, directivos docentes, docentes, estudiantes, demás
miembros de la comunidad educativa, desarrollen dichos elementos nacionales
desde el estudio concreto de las necesidades específicas de su contexto, en el
marco de lo establecido por la normatividad vigente para el país, enriqueciendo
el currículo.
Realidad Histórica,
Política Nacional Y Educación
Contrario a lo establecido en el artículo 2º de la Constitución Política
Nacional emitida en 1991, la carencia de una unidad
mínima a nivel del estado, en lo relativo a la no existencia de búsquedas humanas
convergentes que permitan la implementación coherente de las políticas que de él emanan, dentro de ellas las
educativas, determina que no se contemplen las necesidades específicas de las
comunidades, las cuales se afrontan de acuerdo a la coyuntura. (OCDE 2012, 25)
Históricamente la validez de las propuestas educativas han estado
ligadas a los intereses políticos de los grupos que han luchado por el poder en
cada período de la vida del país. La educación no ha sido una política de
estado, pues, a cada cambio en el mando político o de gobierno, le ha
correspondido una ruptura con lo que se venía haciendo anteriormente. Esto
determina la dependencia teórica y práctica de la educación de lo ocasional, la
no continuidad y el no poseer los mecanismos ni los procesos que aseguren el
aporte de la educación al desarrollo del país. (Flórez 1994, XI)
Desde finales del siglo pasado, la educación en Colombia se está
comenzando a diseñar como política de estado, en un intento para asegurar metas
nacionales sin abandonar el paradigma de control social que la ha
caracterizado. Las intenciones son en lo fundamental,
satisfacer las necesidades del modelo económico y social neoliberal, por encima
de lo indispensable para las
comunidades. La posibilidad apunta a la institucionalización
de ella, lo cual podría traer una mayor atomización curricular.
El
paradigma de control social en su expresión tradicional, predomina en las diferentes instancias de
dirección de la educación nacional, regional, local y en todos los estamentos de las instituciones educativas. A pesar de la
riqueza teórica y pedagógica de la propuesta curricular que se sustenta y se
difunde en conferencias, congresos, foros, seminarios y en diferentes medios
impresos y digitales. Cada estamento de la comunidad educativa sigue, en última
instancia, lo que cree más conveniente, de acuerdo a la búsqueda individual que
lo identifica, aún después de recibir capacitaciones u orientaciones en el
deber ser de su existencia dentro de la escuela.
Propuesta Socioeconómica
Predominante
Y Educación
La propuesta social característica en nuestro medio,
correspondiente a la estructura socioeconómica dominante, orientada
principalmente a la satisfacción de las necesidades individuales, desde lo que
cada grupo social o miembro de él
considere conveniente y necesario, no permite el desarrollo de salidas
colectivas que beneficien al país. De ahí que se desperdicien los esfuerzos de
la gran mayoría de los habitantes en búsquedas individuales que no conducen al
éxito integral de las comunidades y mucho menos de la sociedad en general. Esta
forma de actuar se promueve desde los procesos económicos, políticos y sociales
desarrollados por el estado a través del marco jurídico, Incentivando,
resaltando y utilizando la iniciativa individual de los miembros de las
comunidades de acuerdo a los intereses y necesidades de consolidación política y económica de los
grupos que detentan el poder. (OCDE 2012, 25)
Por lo tanto, el habitante de nuestro país, en
especial el de esta región, se encuentra
sumido en la búsqueda de lo material, alimento, bebida, techo, vestido.
Anhelando propiedad privada, prebendas personales, búsqueda de poder, prestigio,
sin meditar lo correcto. Deseando recibir todo y, sobre todo dar poco,
desconociendo y menospreciando al ambiente natural, al otro y a su sí mismo, pues, en su
intencionalidad e intereses, predomina la satisfacción individual. Las razones
para vivir son el dinero, “el amor” y la seguridad personal, en donde el
primero, el dinero, es el que, según él lo garantiza todo.
En este proceso los medios de información masiva juegan un papel
fundamental, sobre todo en la creación de corrientes de opinión, de estilos de
vida, de qué aspiraciones son dignas para la población colombiana, penetrando
hondamente el imaginario colectivo de todos los sectores sociales, logrando
cada vez más altos niveles de uniformidad entre ellos.
A través de los medios de información masiva se desarrolla de
manera constante y profunda un currículo contrario al que propone la literatura
científica y pedagógica acogida por el estado colombiano para orientar y
desarrollar el proceso educativo. Actúa como currículo oculto convirtiéndose en
uno de los más grandes obstáculos pedagógicos de la labor educativa en todos
sus niveles, desde el preescolar hasta el
superior dirigiendo las búsquedas de los estudiantes. Esto es facilitado
por los bajos niveles y pocos deseos de
elaborar y alcanzar altos grados de información científica y cultural
característicos de grandes sectores de
la población, como resultado del paradigma educativo implementado en el país
hasta hoy. (SANTAMARÍA 2013, 4)
Maicao Y Desarrollo Humano
Al
hablar de desarrollo humano nos referimos a la creación, a través del trabajo,
fundamentalmente de la actividad económica productiva, de las condiciones
indispensables, tanto a nivel material como espiritual que garanticen un nivel
de vida digna, larga y saludable como ser humano, independientemente de la extracción
social de cada individuo. Esto se traducirá en mejores y mayores oportunidades
de participación social y política, en los procesos de elaboración de
conocimientos, en la expresión de sus opiniones, en la producción tecnológica,
artística, que refleje de manera objetiva la situación de bienestar en que vive
el ser humano. Demostrando con ello el grado de independencia que va alcanzando
en su relación con la naturaleza y al mismo tiempo, qué tanto contribuye, a
través de sus acciones con la evolución de ella.
Maicao,
por sí mismo, en el movimiento interior, espiritual que determina su
existencia, las posibilidades de desarrollo son muy mínimas. En tanto la
tendencia dominante es el individualismo, el estancamiento económico, la
informalidad, el lucro desmedido y la agudización de la exclusión. Simultáneamente
estas manifestaciones, son expresión de la necesidad de dar pasos más profundos
hacia el logro de nuevas situaciones sociales que garanticen estabilidad para
la población.
Maicao,
en gran medida, es la expresión de pobreza y marginalidad. Por un lado,
la mayor parte de su población procedente de otros lugares, ha sido y es
desplazada. En la mayoría de los casos, por la violencia económica, al no tener
la oportunidad de participar en los procesos sociales a través del trabajo, en
sus lugares de origen. Se acercan motivados por las posibilidades
económicas que existen en esta zona del país, que no hallan en las regiones de
donde proceden. Por lo que esta ciudad en su marginalidad y
en su dinámica económica característica, a través de actividades no controladas
totalmente por el estado, en lo fundamental, les ofrece posibilidades de subsistir.
A ello hay que agregar que la mayor parte de las personas que se han
desplazado para acá a trabajar, son poseedores de mínimos niveles de
información y de manejo cultural. (OCDE 2012, 25)
Por
otro lado, como toda la media y
la alta Guajira, Maicao ha vivido desconectado
del resto del país, marginado. Esto es una característica de su historia. La presencia del Estado se ha relacionado con
el control fiscal y la búsqueda de apoyo en las contiendas electorales, lo cual
se ha mantenido a cambio de que los mandatarios locales, administren esta parte
del país, desde sus intereses particulares.
Frente a esta
situación no se ha dado en los habitantes de esta región, una conciencia plena
de lo que significan sus intereses social e históricamente determinados, y con
ello la no comprensión de lo que serían las tareas que como tal le corresponderían
adelantar. Lo cual no ha permitido a las personas que han dirigido y a las que
viven en el municipio, comprender el papel que deben asumir desde la
marginalidad generando las posiciones, los cambios necesarios para sacar
adelante la situación socioeconómica y cultural, aportándole al progreso de la
región. Ejemplo de ello es el acompañamiento social y político, existe
mientras se alcanzan los objetivos que se persiguen. Su logro, determina
la finalización de ese agrupamiento social. En la mayoría de los casos la región,
el país, el mundo, no hace parte de estas búsquedas.
El espíritu
predominante ha sido sacar el mayor provecho económico, con el menor esfuerzo
físico, biológico, social e intelectual, en la búsqueda del mayor margen de
ganancias, moviéndose con lo obtenido hacia otros lugares a vivir bien, sin
invertirle al espacio natural y social del que están extrayendo sus ganancias.
Esto es válido para todos los grupos étnicos y sociales que han tenido asiento
económico aquí, llámense Wayuu, árabes, guajiros criollos, costeños, paisas,
etc.
Hasta hoy, Maicao, en lo que ha sido, poco ha invitado al desarrollo económico,
espiritual, cultural e intelectual. Su
dinámica socioeconómica, se encuentra estancada en procesos que poseen una
correspondencia, guardadas las proporciones históricas, con la práctica
productiva que realizaban los indígenas habitantes de esta zona al llegar los
europeos en el siglo XVI. Tomaban de la
naturaleza lo que ella les brindaba, sin que la sometieran a transformaciones materiales
profundas o que expresarán cambios cualitativos que exigieran elaboración de
instrumentos de trabajo mental que reflejaran complejidad en sus niveles de
abstracción.
Hoy se sigue viviendo de lo que se encuentra en el
medio, de la actividad comercial. Sin participar en la creación de condiciones
que faciliten y cualifiquen su labor, en tanto lo determinante es la obtención
de lo necesario para vivir, sin tener o
sentirse obligados a realizar operaciones que demanden mayor esfuerzo y mucha
inversión, buscando obtener grandes ganancias.
Maicao
Su Propuesta De Vida Y Educación
En el sentido de lo expuesto, es posible que el
paradigma de vida imperante en Maicao, limite las posibilidades de desarrollo
intelectual de sus habitantes, en tanto, en su singularidad, como
contexto, no acompaña a la Educación Formal en el proceso de valoración o de
conceptualización científica, ética y axiológica que ella propone, por lo menos
en lo teórico; en la información que se imparte en las aulas, apuntando al
progreso de la humanidad en lo que está al orden del día en términos
históricos. Al punto que la escuela o la
universidad aquí, como espacio, expresa en su propuesta de vida institucional
las dificultades y contradicciones predominantes en el medio social. En otras
palabras, mucho de lo que se dice en las aulas de Educación Preescolar, Básica,
Media y Superior no se ve en la vida diaria de la ciudad y/o región.
En Maicao ha sido poca la preocupación
por la transformación de su realidad económica y social. La elaboración de
instrumentos de trabajo no ha sido una exigencia histórica de la que se haga
conciencia. No se ha considerado necesario generar las posibilidades
investigativas que permitan identificar los recursos naturales que hay en esta
zona con el fin de romper con la dependencia del comercio propiciando la indispensable
diversidad económica. Las actividades que aquí se realizan para la
satisfacción de las necesidades fundamentales de la vida, no precisan del
desarrollo de formas más profundas de utilización del pensamiento, promoviendo
su enriquecimiento conceptual. En ese sentido, es lógico que el estudio, la
lectura, la escritura, la investigación y elaboración teórica de la realidad,
no sean concebidas como prioritarias en la formación personal de sus
habitantes. No existiendo una verdadera proyección de la educación, de los
programas que aquí se imparten y de sus estudiantes hacia la búsqueda de
soluciones de la problemática regional.
En
síntesis, Maicao, desde su propuesta de vida, ha limitado las condiciones y/o
posibilidades que tienen los estudiantes de ser tales, pues, por la propia dinámica económica y
social en que se ha dado la vida en esta ciudad, muchas personas han satisfecho
ampliamente sus necesidades materiales
básicas, elemento esencial a buscar, sin que el estudio sea imperativo. Por
la poca exigencia, a nivel de abstracción y
de elaboraciones mentales profundas, que el contexto de Maicao, hace
para solucionar los problemas y subsistir. Lo que se ha constituido en modelo de vida, en camino a seguir.
Proceso Enseñanza
Aprendizaje Y Educación En Maicao
De
lo expuesto se puede inferir que el proceso enseñanza aprendizaje de los estudiantes de Maicao, La Guajira,
Colombia, se da en el marco de un conjunto de limitaciones que son propias de
las posibilidades en que se mueven como personas. Algunas obedecen al contexto
en esencia: propuesta de vida, relaciones sociales, mecanismos de ascenso,
movilidad y realización personal y social predominantes. Otras tienen que ver
con las comprensiones, motivaciones y disposiciones individuales y sociales que
orientan sus satisfacciones personales, sus relaciones con los demás y la
asunción de las necesidades históricas de las que se sienten parte, expresadas
en el deseo de superación y trascendencia ideológica y política de su situación personal y social. Lo que se refleja en lo académico, en los
aciertos y limitaciones que caracterizan
sus procesos cognoscitivos y metacognitivos, configurándose en
estrategias, estilos y ritmos de aprendizaje y actitudes que atraviesan su
existencia, con las cuales toman decisiones y participan en las actividades de
la comunidad. (Gargallo, 2013, 2)
Desde
estas condiciones propias de este municipio, la investigación detallada de lo
esencial, buscando las causas últimas que expliquen la situación en que
se encuentran los fenómenos que se estudian y determinen la necesidad de su
transformación, no es indispensable. Predomina una concepción sensorial,
contemplativa y ahistórica de los fenómenos de la realidad y de sí mismos, que
no conciben el desarrollo como proceso de acumulación y transformación de
cambios cuantitativos en cualitativos y viceversa, sino como un simple sumar,
en el que no hay continuidad entre aspectos, formas de existencia o procesos,
sino que sólo percibe lo tangible, los
movimientos exteriores.
En
su conjunto esta situación contribuye a que se dificulte la apropiación de
regularidades y procesos inherentes a las diferentes áreas del conocimiento y
la formación, que son determinantes en el desarrollo de las personas, tales
como: la relación esencial entre lo material y lo ideal, la relación
funcional entre sujeto y objeto, la
comprensión del conocimiento como proceso y componente necesario del progreso
del pensamiento y de la vida, la valoración de la estructura lógica del pensamiento, la búsqueda de los puntos
de encuentro y relación de continuidad dialéctica entre legados históricos,
científicos, tesis, corrientes filosóficas
y aportes de sus exponentes, emitir juicios, cuestionar teorías
filosóficas y científicas, razonar durante la exposición de un tema y producir
textos escritos. (Ministerio de Educación Nacional, 2010, 104).
Estos
problemas son difíciles de comprender y resolver desde la conciencia ordinaria
predominante en la mayoría de los estudiantes, de la comunidad educativa y de
la población en general, caracterizada por buscar como resultados en su vida,
actos u objetos que reporten ventajas, beneficios y utilidad material e
inmediata, prescindiendo de la investigación teórica. (Sánchez Vásquez 2003,
34)
Sin
embargo, aspectos como las dificultades que presentan para interpretar
situaciones, lecturas o textos, utilizando las ideas, conceptos y palabras más
conocidas para ellos; el poco interés por la actividad formativa, expresando
poca consciencia de sus dificultades,
sin esforzarse por superar dicho estado; mirarse a sí mismo, en lo fundamental,
al tomar sus decisiones, persiguiendo principalmente sus propias satisfacciones,
manifestando una identificación superficial
de sus necesidades como personas, configuran su situación académica general,
personal y social, que tomada en conjunto, constituyen características que
limitan también las posibilidades de participar activamente en su propio
proceso de aprendizaje.
Por otro lado, la realidad no está para ser recibida y aceptada
como ella se presenta, cual si fuera externa y acabada, o solamente para ser
modificada y/o transformada, sino también para que el hombre como sujeto
promueva la existencia de ella, como su elaboración conceptual o concreto
pensado, en el marco de las concepciones que prevalecen en la región, la nación
y el mundo.
Este principio, en lo
fundamental, es desconocido por muchos docentes en esta región y de la
misma manera se le propone a los estudiantes, desde la práctica cotidiana
dentro y fuera de la escuela, en el tratamiento que se le da al conocimiento.
De esta forma, la actitud predominante en la mayoría de ellos, es fundamentalmente receptora, a la espera de las posibles modificaciones o
recetas elaboradas por otros, que les permitan enfrentar situaciones educativas
dentro y fuera del aula, dejando de lado las posibilidades investigativas a
desarrollar.
Por ello es fraccionado y disperso el manejo conceptual que tienen
muchos docentes y directivos docentes
acerca del currículo y de los diferentes componentes de la práctica educativa y
pedagógica. Se persigue el logro de
objetivos comportamentales y tangibles que consolide una posición de dominio,
sin que importen como determinante los procesos de aprendizaje en los
estudiantes. Obedeciendo al uso del tradicional paradigma del control social
que ha predominado en la práctica educativa en el país. (Castañeda 2009)
En otras palabras, como consecuencia de la práctica pedagógica
acostumbrada en nuestro medio, no se han generado unos criterios curriculares
integrales que hagan parte esencial del discurso cotidiano. El esfuerzo está
orientado a la asignatura, al área de conocimiento o del campo de formación en
que se circunscribe la labor educativa, independientemente del nivel en que se
desempeñe. En la mayoría de los casos, esto es característico en el marco
institucional, atomizándose los esfuerzos realizados. (Castañeda 2005)
De
la misma manera, el docente sigue determinando el conocimiento que el alumno
debe aprender para ser promocionado. Igual sucede con la convivencia. No los
comprende como un proceso sino como una situación que exige manejo.
Desconociendo la importancia que tiene el diálogo, la reflexión y el estudio de
la vida del ser humano en todas sus dimensiones, la interculturalidad, para
poder tomar mejores decisiones que propendan por el desarrollo humano.
Los
resultados obtenidos, como producto del trabajo en las aulas y fuera de ellas,
se evalúan de manera aislada y definitiva. No como señales, rasgos, síntomas o
indicadores, que sirvan para establecer el grado de desarrollo de los procesos
por los que está atravesando el estudiante como individuo y ser social,
alrededor de una asignatura, área, grupo de áreas, el plan de estudio, el
currículo, el PEI. Careciéndose, en la
mayoría de los casos, de una concepción integral acerca de la acción educativa,
que descanse sobre fundamentos teóricos, científicos, pedagógicos,
procedimentales, éticos, valorativos, que sirvan de referente para establecer
la significación socialmente positiva que tienen las acciones de los
estudiantes. (Corcelles, 2013, 2)
De
esta forma, poco se establecen relaciones cualitativas entre los diferentes
logros obtenidos, con el fin de identificar niveles de profundidad cognitiva,
valorativa y volitiva, que muestren el salto dialéctico o transformador que se
ha dado en el niño (a) o el (la) joven, la institución. Regularmente estas
relaciones hacen énfasis en lo negativo, tomando como dificultad casi absoluta
lo sucedido, no como situación a mejorar. Esto no permite contextualizar la
acción del estudiante como legítima o propia de sus condiciones. (Flores, 2006.
Pág. 9. Citado por Santamaría, 2013, 3)
Por
su parte el ente territorial exige el cumplimiento de lo requerido en el código
educativo nacional, asumiéndolo de manera imperativa y unilateral (controlar es
lo fundamental), sin atender las
necesidades del contexto, las cuales no se estudian para tener un diagnóstico
profundo de ellas. Sin acompañar científica y pedagógicamente los procesos que
se dan en las instituciones educativas.
(CASTAÑEDA 2005)
Al
interior de estas se exige lo preestablecido. Se abren pocos espacios de
participación. Cuando se hace es para legitimar lo que la autoridad constituida
determina. Esto atraviesa las instituciones educativas en todos sus estamentos.
Desde lo administrativo hasta el salón de clases y la vida escolar misma. Llama
la atención como los estudiantes al tomar parte en dichos espacios, aprueban y
promueven los aspectos que en su vida individual rechazan. Descargando sus
deseos de cambio en los docentes más abiertos al diálogo, la reflexión o en el
líder estudiantil. (ALCALDÍA MAICAO, 97)
Por
otro lado, no se plantea el acompañamiento necesario de los equipos pedagógicos
del ente territorial, que orienten los procesos en cada institución, tanto en
los aspectos a investigar como en las tareas atinentes al proceso educativo
formal, no formal e informal. Hoy sólo se controlan aspectos, que si bien es
cierto son importantes, no garantizan alcanzar los aprendizajes que se proponen
como indispensables.
De
esta forma, las observaciones que se hacen describiendo las necesidades del
proceso educativo, son relativamente acertadas. Pero constituyen el punto de
partida, en tanto se quedan en lo general que se está proponiendo en el país,
en consonancia con los requerimientos del mercado laboral nacional y mundial hoy.
Se
proponen alcanzar logros generales, que contienen elementos comunes a la vida
humana de hoy en todos sus contextos. Pero estos en sí mismos no son
suficientes para que sean comprendidos, asimilados y asumidos como necesarios
por cada estudiante en sus posibilidades específicas.
Se
deja de lado la necesidad del estudio profundo de cada contexto institucional. Esto no es lógico, porque este municipio
poblacionalmente, representa un conjunto de culturas y subculturas procedentes
del caribe, del país y de otras partes del mundo. Las cuales aún no han podido
unirse alrededor de las regularidades o elementos comunes que las identifican
como partes constitutivas de Maicao.
Propuestas
· Es
imperativo fortalecer los procesos formativos y autoformativos de docentes,
estudiantes y padres de familia alrededor de una nueva propuesta de vida que
considere la búsqueda de la satisfacción de las necesidades fundamentales de
nuestros habitantes a través del trabajo. Entendido este como proceso de
transformación material, intelectual y espiritual permanente del individuo y de
los grupos sociales, que conduzca desde la educación a mejorar las
relaciones sociales predominantes en nuestro municipio, a la conformación de
comunidad con base en la construcción de identidad social.
· La Educación como proceso, no sólo
de socialización y culturización, sino como medio de investigación, acceso
y elaboración de conocimientos, puede promover la necesidad de cambiar el
paradigma de vida predominante aquí, por otro que desde la diversidad, traiga
identidad y progreso para toda la población maicaera.
·
Identificar los contenidos formales y, sobre
todo los no formales, que orientan el actuar de los habitantes de este
municipio, para involucrarlos en las necesidades educativas locales, regionales
y nacionales, con el fin de construir un currículo real que responda a lo que
es este ente territorial y sus posibilidades, en la región caribe y el país.
· Es
indispensable mejorar cualitativamente los procesos de acompañamiento del ente
territorial hacia las actividades educativas que se desarrollan en todas las
instituciones que existen en el municipio, sean privadas u oficiales. Desde las
necesidades locales y nacionales. Desarrollando las condiciones pedagógicas,
metodológicas, científicas, éticas y axiológicas como sustento necesario para
la implementación de las Normas técnicas Curriculares-
·
Hay que generar procesos investigativos que
apunten a separar, caracterizar y construir elementos propios de cada contexto,
para situarlos en el marco de esos logros generales que se proponen en el
currículo teórico. Así se podría hablar de desarrollo, en tanto contendría
aspectos esenciales, endógenos, que podrían ser valorados positivamente por los
estudiantes y docentes en su realidad institucional y local, en el marco de las
necesidades nacionales y del mundo.
· Acompañar procesos nacionales tales como: crear
mecanismos efectivos de seguimiento y
evaluación de los servicios de atención integral a la primera infancia; mejorar
los niveles de competencias en temas básicos como la lectura y las matemáticas
y competencias ciudadanas, para reducir
las dificultades de ingreso al mercado laboral y las relaciones sociales en el
municipio; generar políticas públicas y programas eficientes, que motiven un
mayor ingreso de los estudiantes a la educación superior y que finalicen sus estudios
con las competencias necesarias para un buen desempeño profesional.
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procesos cognoscitivos de los estudiantes de educación media de la institución
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·
Sánchez Vázquez, Adolfo. (2003) Filosofía De La Praxis. Editorial
Grijalbo, México
(1) Conferencia
con la que el autor participó en el I CONGRESO DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA Y
TECNOLÓGICA “HACIA UNA INVESTIGACIÓN GLOBALIZADA, SOCIAL Y COMPETITIVA”,
desarrollado en Maicao Colombia, durante los días 09 y 10 de septiembre de
2015, en la UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA SEDE MAICAO
